小城貓事

曾幾何時，我非常討厭九鐵這間公司。

某天晚上，我正趕赴某個重要約會，雖然車費貴，又沒有乘車優惠，可是火車是最快到達的交通，因此我別無他選，用了五分鐘從家裡趕到車站，然後才發現八達通餘額不足，增值機又掛掉，因為是另一邊月台的關係，單程票機也只有一台，正在被一群不知所謂的年輕人在磨磨蹭蹭的霸佔著，我無可奈何地，想到票務處增值，但職員卻不知溜到哪了，結果我整整錯過了兩班車才順利入閘。

我看著月台上那個騙人的倒計時隨著一分又一分鐘的過去，紋風不動，其功能和小巴上的車速計一樣，都是掩人耳目用的，吹脹！還有，不停站列車總會在這個時候出現來落井下石一番！那天晚上，我驚嘆「梅菲定律」竟然如此忠實地發生在我的身上！

以上是一件真人真事改篇加鹽加醋，這些環節我每次乘火車都會經歷，也是為什麼我一直討厭這間公司。最近，田二少說遇事不報是公司內根深柢固的文化，好啊，你們的服務就從來沒有好過，現在連最基本的服務 - 令乘客安全也做不到，你們憑什麼負責？出了事，你一條命夠償嗎？主席都改變不了公司文化，又是哪門子的道理？私營化加上變相的壟斷，造就出的怪物就是這副德性。現在市民豁出去，冒著生命危險也要坐火車，只是因為別無選擇啊！

裂痕不構成危險，用索帶固定組件安全，列車下面加了又加的組件令老化的列車早已經吃不消，閱報時不敢看工程師的評論，脫軌、起火、分體，怕看了在坐車時回想起來令我如坐針氈，所謂辛苦死不如安樂死，啋啋！用人手埋站安全嗎？門未關，列車開行了三米多才發現算是小事故？列車泊位不準，要急煞停再倒車是正常？我想現在九鐵最迫切引入的應該是「電車Ｇｏ！」教學軟件，讓車長在再培訓之餘不會感到太沉重壓力而又去跳樓。再看看維修人員的表現吧，把起動器的前後制動搞錯，名副其實的「搭錯線」，「唔出廠就唔駛報！」果然，執迷不悔已病入膏肓，還總算田二少對自己公司了解得透徹，之前的話意思其實是：「唔到公司執笠果日呢個文化都不會改變！」我同情他的無能。

加裝幕門一事連樓梯響也「聞」不到，有人提出了解決月台弧度太大的安裝問題，也不見得有人回應跟進，墮軌意外連年增加；列車老了不買新的，左補右加又是一列好車；車廠不像維修中心更像意外實驗工場；不要忘記西鐵、輕鐵也發生不少安全事故。真的，要多謝他們令我們安穩的生活平添一分玩命的刺激，也感謝他們不辭勞苦地，令全港市民都對九鐵內部的「安全」定義有了深刻的認知。

冬局長如要挽回人氣，為任內寫下可以記落史書的一筆，不妨動真格，勒令停駛，至少也迫到九鐵管理層大換班，學曾師兄「強政勵治」一番。其實九鐵一向有大量安全事故，只不過以往瞞得就瞞，以前也試過開錯另一邊車門等等嚴重事故，現在接連幾日出現人為事件，發現越來越多的安全問題，冬局長絕對出師有名，不過先旨聲明，如果不先做好配套措施，最終個黑鑊可能更大呢！

昨天紀曉嵐中有句對白說得精警：「你看到的就是我看到的，我要你去看的，卻是我看不到，只有你才看到的。」我們現在看到的是全部嗎？列車的裂縫我們看不到，車身扭曲也看不到，可能，平時走慣的天橋也有裂縫，我們也看不到，「眼不見為乾淨」，對中國人的大智慧，我又上了寶貴的一課。

甘詠詩 - 香港理工大學機械工程系博士研究生
日期: 2006年01月07日 

二○○五年十二月三十一日晚酒店大堂水銀燈下，香港。

「香港○七、○八年普選是不可能的，即使定時間表也不切實際，你看那些人，立法會直選，他們選了甚麼人？長毛、鄭大班……，一人一票，一定亂！」她說。

「亂？不得了！香港不能亂，中國不能亂，要『和平演進』，經濟穩定最緊要。」他說。

「平反六四？民主派不能老唱舊調，現在再講平反六四已經out了。」另一個他說。

水銀燈下映照晶瑩剔透的紅酒，耳畔傳來優美的女子歌聲，五個香港人，此時此刻，談論彷彿是別 人的事。

並非真正直選

去年的立法會選舉，不能說是真正的直選。比例代表制，猶如足球分組淘汰，一組是印尼直接出線，另一組是德國對西班牙。結果印尼奪得亞軍，你不質疑比賽制度，卻怨人們投錯注。

何秀蘭與蔡素玉，如果一對一競選，結果誰會當選？應很清楚。但比例代表制之下，結果相反。這樣的「直」選，還不比叱樂壇流行榜頒獎禮選「我最喜愛男歌手」直接。

香港赤角國際機場，完成限期：一九九七年七月一日，籌備十年（規劃、興建、舊機場儀器搬遷等等）。

朋友婚禮日期：二○○五年十二月十七日，籌備一年（排期註冊、預訂酒席、選婚紗等等）。

約朋友外出，下午二時出發，準備一小時（洗髮、換衣服等等）。

沒有時間表，沒有限期，撫心自問：如果學校可以讓你「預備好」才考會考，你會那麼神心，十六十七歲的時候每天跑圖書館、自修室嗎？你手拿的會是物理經濟而不是漫畫小說嗎？你會安排今天溫習數學、明天溫習地理嗎？

經濟政治難分

沒有時間表，沒有限期，你可以一世準備不了會考，你可以千秋萬代沒有民主。

「不是有了嗎？只是民主派『倒米』，政改泡湯，我也覺得可惜。」她說。

吃八百條雞肋無味，吃一千六百條雞肋也不會變好味。

八十年代中期，西班牙結束專制統治，實行民主政制，二十年間，搖身一變成為旅遊業、皮具業、時裝業蓬勃的國家、良好經濟從來都需要一個包容、廉潔的政治環境作後盾，單靠一隻翅膀怎樣飛？極權、貪污的國家，不只外商投資步步為營，就連「開善堂」也寸步難行（中國尚未與梵蒂岡正式建交，近月更發生毆打修女事件）。

為理想而努力

一九八九年，柏林圍牆一夜間倒下，香檳慶祝過後，前西德經濟被拖慢十年以上，前東德人民受資本主義洗禮，金錢掛帥，難於適應。只為一個理想。他們所有人，用自己的意志和努力，成就了東西德分隔時期因越牆而被殺的德國人，以及他們自己的同一個理想。

假如人人都認為「經濟」和「穩定」比一切重要，柏林圍牆的碎片，現在會成為你家中的紀念品擺設嗎？只要經濟穩定，就足夠驕傲地向世界宣稱，我們是二十一世紀冒起的強國嗎？看看玻璃鞋仍淌血的雙腳，誰會相信這是真正的公主？

古老大鐘響了十二遍，新的一年又來了。你我碰杯喝了幾口，忽爾感到背後的陰涼…...我們喝的，正是一九八九年北京釀製，水銀燈下映照晶瑩剔透的鮮紅。

聖誕節，是一個充滿愛、歡欣與希望的節日。

聖誕節，警方公佈有三十多萬人在尖咀慶祝。

聖誕節，人潮管制把一步之距變成百里之遙。

聖誕節，人群像難民一樣不斷等待警察放行。

聖誕節，尖沙咀和蘭桂芳比平日更加無自由。

聖誕節，令我想起一二四和世貿示威的韓農。

從前香港的聖誕節比現在的自由得多，警察不會左封右封，然後把大部分地方辟作「緩衝區」；不會把過對面馬路的路堵住，然後叫你繞一整個尖沙咀的路再到對面；中途更加不會把你們圍起來，每隔Ｎ分鐘才放行一次；不會無聊地把一條寬廣的大路用鐵馬欄起，旁邊留三個身位的缺口讓人們通過。從前的聖誕節，我們是多麼的自由，多麼的身在福中不知福，如今，不是聖誕節氣氛沒有了，而是香港的自由隨著回歸後政治氣候改變而逐漸消失了，看見警察們對我們的「一步一管」，內心的咒罵不斷，心繫香港的未來，憶種種世貿示威者被不合理對待的憤慨，感同身受當日被不合理「人潮管制」的示威韓農，想起原來我們所謂的和平示威是那麼的不受重視和無用！妥協於警方的高壓，等於讓那些無恥的高層戴著好人面具而肆意濫用警權和暴力；啞忍於政府的愚民，等於把香港辛苦建立的自由染上一缸腥紅的血色。

香港人是順民，我們的民主派也是保守得不思進取的傻瓜，我們的政府不提也罷，我們的傳媒已經失去了作為社會監察者的抱負，我們真的沒有所謂嗎？聖誕節翌日，對於往年沒有上心的慶祝人數統計特別敏感，假設我的感覺沒有錯，我覺得沒有三十萬人的尖咀也有三十萬人，那麼我覺得有廿五萬的一二四大遊行是不是應該有比廿五萬更多的人數？這當然是謬論，可是看見當權者肆無忌憚地操控資訊和說謊，難道又不荒謬了嗎？

今天再一次，警方一反之前的口供，一反自己不使用武器的承諾，承認在阻止世貿示威者衝擊中向示威者射過六枚可以引致人傷殘甚至死亡的「布袋彈」，對於仍然堅稱自己克制和使用最低武力的警方高層，果然是一記清脆的自打咀巴！送香港警隊「文明執法、香港之光」錦旗到灣仔警區的土共，睜大你的屁眼看清楚吧，當狗腿擦鞋也不要過份得指鹿為馬吧？那句可恥，警隊中的高層受得起之餘，我還嫌批得不夠狠，妄顧人命，還有面目起訴人家的無恥之徒，用「香港人渣」形容最貼切！

聖誕節，見盡香港妖魔鬼怪當道橫行，心痛！

(圖片來自 香港獨立媒體)

這幾天一直看著警方的不人道行為和官僚的言論，我忽然覺得香港真的已經徹底回歸了，心寒的感覺久久不能平伏，「恐怖」是我唯一可以擁有的感受。真正的暴力和不人道的行為，竟然發生在你和我都看不到的鏡頭外，拘留所內。「香港好客之道」，我想現在已經換上一套全新的演譯吧！

我真的為我們的警隊感到可恥，在抗暴無能之後，肆意使用原本承諾不會使用的一切武器（據說曾使用橡膠子彈），無差別地使大量記者和圍觀的人受傷；在控制場面後，絕糧絕水地通宵圍困示威者；在拘捕示威者後，做出種種剝削示威者基本人權的侮辱行為，我們的警察不可恥嗎？那不是可恥是甚麼？是無恥、喪心病狂、變態？

我們要問：為什麼在拘捕示威者前，沒有循程序警告他們正在非法集會？為什麼要用過緊的索帶反扣整晚和平地等待被捕的示威者？為什麼不可以第一時間公開他們的名單和拘禁的地方？為什麼要讓大部分無辜示威者在車上無了期的等候？為什麼不讓反世貿組織人士律師和被捕者見面？為什麼要把整個審查過程如此保密？為什麼可以用這麼荒謬的理由拒絕示威者保釋？為什麼可以在無醫護人員的病房內「圍」受傷的示威者？其間為什麼要把玻璃封上白紙，讓外面的人看不到病房裡面的情況？為什麼可以對被捕者毆打、掌摑和濫用暴力？為什麼不讓受傷和有病的被捕者得到即時的治療？為什麼在韓農離境時有「Ｏ記」要搜他們的行李，他們是黑社會麼？為什麼被拘留的人起初連用熱水洗澡的權利也沒有？為什麼包括修女在內的一些女農民在被捕後要在男警在場下脫衣搜身，如廁時更要受到被監視和強脫內褲的侮辱？為什麼要求一杯水也要三四個小時才有？為什麼有南韓示威者會被強迫簽署只有中英對照的文件？為什麼警察可以把一名無辜的記者亂棍毆打？為什麼來自日本和台灣和平示威的民間記者會被無故拘捕？為什麼一名路過的自由行人士會被捕？為什麼要把被捕者的禦寒衣物沒收？．．．太多的為什麼，為什麼警方和高官讚揚為容忍克制的警務人員，在鏡頭背後竟然是惡魔？

請原諒我的缺乏組織，因為看到報導後，憤怒早已把內心的理智完全覆蓋，以上的問題可能都只是冷山一角。他們應該被補嗎？事實上很多香港人看見所謂「暴徒」被捕，都拍手叫好。但更真實的是，這次拘捕的示威人數，是一個紀錄，從來沒有一個國家會如此處置來自外地的示威者，難怪曾蔭權可以趾高氣揚的說：「香港真是一個實至名歸的亞洲國際都會！」而我們的警察，無論在濫暴或對待「犯人」時竟然有國內解放軍的影子，難怪李少光、李明逵、馬維騄等無恥之徙在宣稱警方是如何正義的時候可以面不泛紅，還能義正詞嚴地把示威者的行為定性為「騷亂」「暴徒」，還能公然叫市民不要「趁熱鬧」參與集會遊行，粗暴地干擾市民表達訴求的自由。請容許我，把一些人的無恥語錄在此回顧一下：

李少光對下午的反世貿遊行，最終演變成衝突，感到可惜，他說：「示威者衝擊警方的防線，警方使用胡椒噴霧對付示威者，防止他們有更激烈的行為，已經是克制的方法，也完全合理和合法。」事實是很多發達國家如南韓早已禁用胡椒噴霧和催淚彈，原因是他們都會對人體構成一些永久性損害。

李少光說：「今日下午很不幸這班示威者完全不遵守警察的指示，衝擊我們警察的防線，用暴力手段破壞香港的治安和安寧。這種不負責任的行為是值得我們全香港市民譴責的。」頂！究竟他們破壞了什麼？踩死了一隻蟻嗎？

李明逵：「目前灣仔大部份地區受控，他再次呼籲市民離開灣仔區 ，因為警方會採取適當行動控制場面，目前已逐步平息騷亂，其他地區未有騷亂報告。」「騷亂」是不能隨便定性的，鄉下人，見多點世面再出來講話吧！更可笑是其他區沒有騷亂報告，示威者根本不是暴徒，如果是的話，憑你們，你還以為可以平息嗎？

馬維騄表示：對於今日（12/14）有示威者以暴力衝向防線，甚至有示威者搶去警方盾牌，對他們行為表示失望，譴責示威者利用較激行為，吸引其他人注意，認為做法不可接受。膚淺！誰要你接受了？

警察公共關係科總警司馬維騄呼籲市民，不要參加今天的遊行和集會活動。可恥！

馬維騄又稱：警務處長李明逵曾經與農民組織領袖會晤，雙方曾經商討以和平方式解決，雙方亦達成一些共識，但過程之中有部分人採消極態度及不合作，以致無法快速處理。警方已經盡力以快速及比較溫和方法處理被拘留人士。歪曲事實，可恥。

曾蔭權表示：香港順利舉辦部長級會議，圓滿成功，再次清楚向世界顯示香港作為亞洲國際都會是實至名歸的。成功保住「國際第一保安」美譽，把西雅圖和墨西哥都比下去，把全世界都不敢做的，用高武力鎮壓克制示威者的畫面公諸於世，可喜可賀！

行政長官曾蔭權在慰問前線警員時說：「全香港的市民前晚都看到了一個雄赳赳的警察隊伍，不分男女，克盡己能，盡你們一切的能力維護香港的安寧，保護市民的財產，而且在完全克制的情況下，對付那些突如其來、不講理的暴徒。」一個已經失去了理智與良心的特首，說出如此荒謬的話，哀哉！

香港，全世界在盯著你 !

儘管香港各界如何盛讚政府和警方的表現，但是包括很多南韓、台灣、日本和不少國際人權組織、社、工運團體等都為港府武力鎮壓、拘捕、扣留、以及其間種種不人道行為予以譴責，並高度關注事件。南韓政府先禮後兵，在李揆亨致歉以後，當局明確表示國民回國後不會被起訴，而且外長更致電港府，若果執意要重判有關人士，將會對兩地關係「造成負累」。在台灣，在台大以及多個人權組織及社、工運團體的行動和壓力下（包括國泰工會、台北捷運工會、台灣國際勞工委會、日日春關懷協會、台灣人權協會、全國總工會等），怠慢的台灣政府也會有所行動，陸委會已經開始了協助營救被捕學生的工作。日本方面也有大量民眾到中國領事館的示威。另一方面，在被釋放的示威者中，不少人表示會向世界人權組織等投訴被不人道對待，事件誓必引起國際社會關注，以及嚴重損害香港自由開放的國際形象。難委這邊箱那渺小的馬總警司還以警方沒有收到投訴為由，自圓其說地認為很多所謂不人道的行為都是無根據的，可恥又可悲，在受辱後，在對香港警察信心盡失後，誰又會信任你們自己查自己人了？

一九九九年，西雅圖政府因為鎮壓和平示威人士而觸發大規模衝突，其後警方拘捕了五百人，但是隨之而來的人權訴訟和指責，使西雅圖在國際上、歷史上都留下了污名。也許我和很多示威者都不會明白，為什麼在今次肢體衝突較少，沒有傷人，沒有破壞城市秩序（西雅圖一役示威者曾癱瘓了市中心，逼使世貿開幕禮流產，延遲了一天開會和現在香港由警察的封區情況不同），沒有搶掠破壞的和平示威下，港府竟然可以以「寧枉莫縱」的心態，拘捕比西雅圖時更多的示威者（西雅圖警方在事後被指隨意拘捕示威人士），這是什麼道理了？而肆意及過度使用武力鎮壓，又是什麼克制和容忍了？

也許亞洲的人民比較好欺負，事件不會引起像西雅圖時的軒然大波；也許香港警方比較幸運，不用像他們的警務處長引咎下台；也許香港在國際留下的臭名未必及得上西雅圖，但是如果港府執意要重判最後十四名被捕者的話，一場外交風波在所難免，也會淪為國際大笑柄。

香港，一炮而紅，可恥得令人無地自容。

世貿會議結束，正如前天一份報章頭條：「曲終，人未散」，那是因為香港警方最後拘捕了大批示威者，導致這一齣本該落幕的「世貿示威連續劇」仍有餘波。對於這幾天警方當局對示威者的不公平和對香港市民背後的煽惑，我感到可恥和憤怒，儘管很多人的看法與我相反，但我仍然想為那些素未謀面，語言不通的示威者抱一下不平。

說在前面．．．

下文對警方的批評大部分針對當局或決策者而言，對於所有前線執勤人員，我明白他們是職責所在，很多事情可能身不由己，我亦同樣為他們的安危擔憂，因此，我更加不齒那些出入冷氣會場的官員，坐在台上指指點點，一副勝者為王的嘴臉！可幸地，昨天看報導得知有部分休班警員參與星期日最後的遊行集會，更和示威者打成一片，我看後覺得很舒服，在社會對示威者一片盲目的指責聲中，身為警察卻身體力行支持示威者，這不給他們最大的平反和鼓舞嗎？

示威者的戰場

自古以來，政治角力的戰場就無是無非。看南韓農民的示威策略，可以用機關盡算，進退有據來形容，把整個示威的效果發揮得淋漓盡致。見不慣大場面的香港人雖然對他們的衝擊行為多持指責態度，可是，這代表了他們的示威失敗了嗎？香港主流傳媒或許倚賴炒作太多，已經失去了傳媒應有的分析力，傳媒在評論示威者的行動時，根本搞不清楚他們的示威對象，把筆墨都放到如何得失港人民心之上，足顯他們識見的貧乏！其實由始至終，示威者的對象就是在會場內的窮國代表，藉此給他們施加壓力，使他們投下反對的一票；另外的對象，就是西方傳媒。他們為了引起國際社會關注，除了在示威中別出心裁以外，無可避免使用較激烈的衝擊手法，企圖搏取西方媒體的報導。他們的戰場是國際性的，香港人支持不支持，其實一開始就不重要，但是正如我上一篇文章所述，他們愛香港，所以他們克制，不傷無辜一物，是值得敬佩的。港府和警方的行徑和言論，得了民心，可是失了風度，在國際間形象必然受損。其實，作為政府，抑壓自高自大的血統，沉住氣，少說一些自以為很理直氣壯的話，拓闊一點自己的國際視野，令整件事變成雙贏的局面，不難矣！

誰才是麻煩製造者？

其實由世貿會議未開始，警方和政府已經合力演出如臨大敵的一台戲，給向來怕事的香港市民一個事先張揚的警告：「世貿示威者是暴民，將會反轉香港！」如此一來，世貿談論的關不關乎港人，花費了多少就沒人過問了！但想深一層，高調聲稱動用全港三份一警力，絕對能夠「忠實地完成保安責任」的警方，為什麼不選擇屯重兵於各要衝防止示威者進入會場，而要把整區封鎖？從安排上可以發現，其實警方一早已經把示威者定性為暴民，會危害公眾安全，因此乾脆來個「狼來了」，向市民下疏散令，也好讓警方隨時把灣仔變成「戰場」。撫心自問，這種明目張膽地向公眾抹黑示威者的行為，合理嗎？擁有法治精神的香港，未犯罪先入罪的觀念從何而來？什麼時候香港已經變得這麼墮落了？

警方的佈防，造成灣仔區整個星期接近癱瘓，不理性的香港人把矛頭直指示威人士，但灣仔區所佈下的半戒嚴狀態，是政府過份誇張的威嚇手段，不是示威者造成的！當局一心一意要把灣仔充作一個戰場，和示威者來一個困獸鬥，那麼幹嗎還裝出一副：我也是無可奈可的臭臉？幹嗎老是掛著一副我會從善如流的口氣？除了封鎖、鎮壓，就沒有其他「從善如流」的辦法了嗎？會議結束了，示威者連垃圾也清理得一乾二淨，他們真的有危害到公眾安全嗎？既然警方從一開始定性是錯誤的，那麼曾俊華那婆媽的感謝辭完全是放屁！感謝市民容忍什麼？是「容忍警方為了保住香港面子，誓死保衛會議不讓示威者入侵而造成對市民的不便」嗎？那麼不如更勇敢的承擔：「感謝市民容忍警方錯估示威者為搗亂分子，容忍警方把灣仔搞得風聲鶴唳」吧！

當政府越來越把誤導市民當成家常便飯，我們還可以寄望這一個政府，寄望香港的未來嗎？

十二月十七日的一夜

警方與示威者爆發「激烈衝突」，警察首次以消防喉和催淚彈應付「失控」的示威分子。根據警方事後報告，當晚一共使用了近五十枚催淚彈！這不是過渡使用是什麼？在一些醫學報告指出催淚彈吸入過多都會對人體造成傷害後，很多發達國家已經不再使用，就算是使用催淚彈、水炮等防暴手段之前，必定先警告在場人士。現在，不少圍觀市民、記者紛紛中招，那不是濫用暴力是什麼？換個角度看，示威人士尚且對無辜的人和物小心翼翼，反而警方肆意波及無辜，那為什麼當局還可以大刺刺地宣稱為保港人安全而戰？大大聲地說不容許暴力合理化？說穿了，警察封路，設防，和示威者「激戰」，全是身為世貿「免費保安公司」所盡的最大努力罷了！

及後，警方重組佈防，把示威者重重圍困於告示打道，漫長的一夜，示威者冷靜下來，放棄了再次和警方正面衝突，束手待綁。那一夜氣溫清涼，韓人和其他示威者衣衫單薄，受到「水炮」驅趕而渾身濕透，沒有糧食，沒有食水，不准如廁，如果這是警方消耗敵人的策略，那是殘忍而又可恥的，不要說不是九百人全部有罪，就算真的是有罪的一群也不應該受到如此對待吧？如果那是因為效率問題，我極質疑香港警察的能力，遣送九百人需要十幾小時是什麼道理？事後還把責任推諉到示威者身上，說他們消極不合作，又是什麼道理？

我在電視上看到的是示威者和平地跟隨警員上車，甚至排起隊上來，反而諷刺的是警方每每需要五、六人才能「運送」一名示威者上車，但事實上他們是這麼的合作和平靜，警方所謂的不合作，只不過是示威者盡最後努力地表達自己的訴求，但相反他們也知道為香港人帶來了不便，因此他們才會撤夜和平地等待磨磨蹭蹭的香港警察把他們拘捕，而不是血戰到底。我從來沒有看過比這次更合作的「犯人被拘捕過程」，這是顯出南韓農民和示威者的理性與對香港的尊重，可是，那邊箱的香港警方怎樣對待他們？我看報導說被困被餓一整晚的南韓農民，把警方朝早遲來的食物一腳踢開，那不正是我們「士可殺，不可辱」的精神嗎？韓人之氣度及尊嚴，令身為香港人的我感到十分渺小，因此對當局屢次抹黑和對他們的不敬感到格外的憤怒。

那一夜，我的心徹夜牽掛這一班遠方來的朋友。[待續]

開始落筆寫是次來香港示威的南韓農民（其實也包括一些南韓學生和很多來自其他國家如菲律賓、印尼、台灣等的示威者，只是因為我對南韓農民的感受比較深，因此以偏蓋全，索性把示威大眾以南韓農民為統稱，以免累贅。），實在是百感交集、主流傳媒、網上獨立媒體、作家的報導和文章，其實已經把我見我想的說得淋漓盡致，反而我這個沒有親身感受過現場的「局外人」好像在說風涼話。儘管拾人牙慧，廢話連篇，我還是決定要在日誌中落上一筆，以記這個星期我對他們的一點感受。

先不說什麼抗爭策略，心理戰，打從一開始，打從我不知道這次世貿談的是什麼，我已經對這些來港示威的南韓農民感到敬佩。曾經聽過有很多勢利的香港人冷嘲熱諷：「有人俾錢，有人工出先肯山長水遠黎香港示威者，唔係連機票都買唔起啦！」我不否認他們的示威是有資助也是有組織的，可是這就可以抹煞他們背後的堅持和信念了嗎？我敬的，是他們那種「追到天腳底都要抗爭到底的決心」。為了生活，為了生存的權利，他們是堂堂正正接受資助的，是挺起胸膛，向全世界大聲呼喊出自己的訴求，沒有陰謀，為的是自己的未來，為的是下一代的未來，為的是在老家一眾同胞的未來。說不上偉大，可是明知是以卵擊石的抗爭，仍然不屈地堅持到底，這種精神不是我們值得佩服的麼？

我們有一些報章，有一些官員稱他們為暴民，是對他們的侮辱和踐踏，是對他們的抹黑。我坦言，我認同一切他們在香港的行為，包括所採取的暴力，雖然我不願意看到受傷和暴力，可是正當那些充當會場免費「實Ｑ」的警察多番阻撓，令他們的聲音難以伸張的時候，難道他們把這次當成香港七天團就作罷了嗎？正當警察可以使用一點都不低的「最底武力」時，為什麼手無寸鐵的農民反而成為濫暴者了？看見警察以十敵一，以全副武裝對付衝擊的農民時，有點不齒，可能是武俠小說和美國英雄片看太多所致，那一點點的公義心作祟，使我鄙視一切以多欺少的行為。

雖然很多主流傳媒和政府都簡接或刻意抹黑他們，但很多市民的雙眼仍然是雪亮的：我們看見他們的理性衝擊，沒有對途人、店舖、公物刻意破壞；我們的而且確看見他們是愛香港的，執拾示威過後的垃圾、把防暴盾交還警方、勉勵香港人爭取民主、在告示打道徹夜冒著饑餓和寒冷，束手待綁；即使對警察，他們也是愛多於恨，大部分時間克制、沒有用犀利武器、沒有放火、沒有氣油彈、沒有自殘。他們衝擊防線，目標也是清晰明確：「我要到最接近會場的地方表達我的不滿和意見！」政府憑什麼誣蔑他們？傳媒憑什麼拐彎子污衊他們？是誰把灣仔封鎖了引起市民的不便？是誰把示威者都當香港的羔羊，為他們硬定下不合理的遊行路線？是誰在抹黑示威者的和平，誇大衝突製造社會不安？我敢問：聲稱全世界示威最文明的香港人，你們遊行集會完畢後會清理在場的垃圾嗎？你們有和你的對手擁抱的胸襟嗎？（最近只有煲呔和蔡蔡子令人噁心的狼狽為奸之抱）

在口口聲聲稱那些南韓農民為暴民的同時，你有沒有感受過生活被迫至絕境，要靠借貸來養活全家的經歷？有沒有想過是什麼驅使他們來到一個語言不通的國家抗爭，還要飽受皮肉之苦？他們跳海示威、三步一跪一叩首的行動，沒有絲毫觸動你的同情心嗎？你以為那真是一場搏同情的「真人騷」？在韓國，每年都有上千農民自殺，韓國政府口口聲聲說會保障農民，叫他們到銀行借貸，買農作機械以提高產量及質素，可是最後政府出賣了他們，很多農民連溫飽都沒有，走上破產自殺之路。我們面前的，是一幕幕對生活絕望的人在求存掙扎的戰鬥，你了解麼？

我敬的，是他們那份堅持，堅持之下是一份尊嚴，沒有乞求，他們團結、有智慧、用自己的手開拓荊棘滿途的道路，他們誠心誠意的示威行動，給需要爭取普選的我們上了一堂示範課，我們要學的，不是他們的激烈行為，而是那一份持久的堅持與決心，還有最老套的團結就是力量。為此，我向所有南韓農民和各國示威者致敬！祝願他們早日如願以償，得享應有的生活。

這兩三天想記下來的太多，因此打消了為上文續寫的念頭，索性把想講出來的分篇撰寫，讓自己的思路不致陷於大混亂兼語無倫次之中。

「世貿，為香港帶來了自由貿易？」

香港政府為宣傳世貿會議，早前在電視媒體中播放了一段廣告，雖然我只在晚飯的狼吞虎嚥中用百分一秒的時間看了幾眼，可是也深覺其內容之反智加低能加無聊白痴，直迫國內政府宣傳片的質素，不同的只是，廣告片由眾多名人明星合演，「卡士」比大陸那些叫座一點而已，可是，再好的明星效應，也粉飾不了廣告內容的歪曲事實與膚淺：如果手機款式多就代表自由質易真好，市民應該支持世貿會議；如果香港超市的燈是全世界最平，買個燈都比外國平ｄ表示香港的自由貿易乃受惠於世貿；如果陸叔講一句「世貿梗係好啦，促進自由貿易」就等如世貿係好；如果這一系列的宣傳片想帶出的是世貿的重要性和意義，那麼香港身為世貿創會會員國好應該閉門思過一番，為如此膚淺愚民的廣告向全港市民道歉！

首先政府把世貿等同自由貿易已經是不盡不實，把自由貿易等同選擇增加更加顯出政府在國際視野中的狹隘。現時世貿組織仍然被富國主導，所謂自由貿易乃包裝剝削和傾銷的糖衣，此外，在富國產品以低於成本價傾銷到各國以後，即使某些產品的款式看起來目不暇給，可是市民實際上的選擇反而是減少了，可見把選擇增加形容為自由貿易帶來的成果簡直荒謬。政府漠視市民對世貿的無知，不單不灌輸全盤而正確的觀念給大眾，反而在宣傳片中以膚淺的手法「歌頌」世貿，實在不負責任。

其次，政府把香港現時擁有自由貿易的成果歸功於加入世貿更加是「睜大眼講大話」。香港擁有的自由貿易，免關稅，全賴殖民地功勞，全賴香港人努力打拼的結果，前天報章上訪問〈國際消費者聯會〉副主席亦表示，香港早已經擁有自由貿易及市場，而世貿只是成立了十年。政府「一個唔該都冇」就把香港發展出自身優勢的功勞，相手奉予世貿，是思覺失調還是有心誤導公眾？

「你知道世貿會議桌上談什麼嗎？」

根據多哈會談的共識，「世貿成員國同意將"發展"作為新一輪貿易自由談判的首要議題。這個決定是基於一個共識，即消除全球貿易壁壘，推動全世界經濟發展，促進發展中國家繁榮。」而所謂發展，其重心是開放市場，包括農業改革，減少和取消消費者及工業產品上的貿易障礙、服務業的貿易自由化。香港作為延續多哈會談的一站主辦國，在向市民宣揚世貿會議能為香港提升國際地位之餘，渲染製造示威者將會搗亂的緊張氣氛以外，有沒有把以上訊息傳達給普羅大眾知道？

承上文，有些人或許仍然抱有「事不關己，己不勞心」的心態，可是，這一次世貿會議（指會議內容而不是示威）真的對香港一點都沒有影響嗎？會議其中一樣討論的是服務業市場開放的問題，假如有一天香港的服務業市場全面開放出來，對我們的生計真的沒有影響嗎？政府和商界對這方面的議題更加有刻意迴避之嫌，難道作為香港市民和納稅人，花了二億看到的就只有防暴警察和示威者的「真人騷」，但反過來連會場內談些什麼也要被蒙在鼓裡，連被人出賣了港人利益也要置若罔聞嗎？

「香港不是屬於富國之列嗎？」

正當我們大聲痛斥歐美大國剝削窮國的同時，筆者其實和大多香港人一樣，正是賊喊捉賊的一份子。事實上，香港本身社會上的物質豐饒，很多也是剝削別人勞力成果而得來。無論身為中間人角色替富國企業搜尋資源或半製成品，抑或把生產工序遷移到發展中地區，當中成本的減省絕大程度都是自剝削工人而來。但另一方面，香港的基層勞工卻首當其衝飽受全球化及開放市場帶來的巨大影響，工廠北移、公營服務私有化、外判服務等使很多人在所謂經濟轉營中，因為工資過高而被裁員，如果往後服務業市場繼續開放，對這些基層市民的生計勢必造成更大影響。富者剝削別國越富，貧者受盡經濟開放折磨越貧，社會上貧富懸殊加劇，難保我們有朝步上南韓農民的後塵。但南韓農民尚知危機當至而群起抗爭，香港人呢？連快要被宰都矇然不知，連需要抗爭的自覺也沒有，政府！你還要瞞騙我們到什麼時候？

對於全球化對窮國的剝削，第一次接觸這個議題，是大學時期一個樂施會舉辦的音樂會上，主題是咖啡貿易不平等。那時候對這個問題還是糊裡糊塗的，只知道買回家的那包咖啡豆泡起來芳香濃郁，繼而感慨高科技產物不一定來得比原始生產物的質量好，當高科技產物充斥我們生活的時候，我們消費的，已經不只是產物本身，而是大量輔助高科技生產的各種附屬品。想起基因食品，打針雞，最近的孔雀石綠，食物中的防腐劑和添加物，心裡一寒，可是你和我有選擇嗎？中國古訓：「事不關己，己不勞心」，對於這些在第三世界國家發生的不平等和剝削，很多人總覺得遙不可及，這是中國人自私的劣根性。別的不說，就說香港的普羅大眾，不要說施予援手，就連關心和多點認知的自覺也沒有，身為自詡的國際大都會，世貿會議的主辦城市，身在香港的我們不感到慚愧嗎？

現今世界的經濟掌握在富裕的大國手中，他們把初級工業貶為低增值行業，從第三世界國家大量搜刮天然資源，另一方面他們卻不斷補貼國內生產，對外藉口違反自由貿易原則，迫其他國家撤銷對本土生產保護措施，讓他們的產品可以大量傾銷到各國，這就是所謂經濟全球化。「多麼的荒謬！」為此，大量仍然從事初級生產的人民，生活受到前所未有的威脅，所謂經濟的全球化和進步，是迫一切「弱小國」的生產行業從此消失，讓富國的生產品壟斷全球，談論到此，你還會認為是「事不關己」嗎？中國半數以上的人民仍為農戶，我為他們的未來擔憂；當日後我們只可以選擇加工食物的時候，我為人類未來的健康擔憂。人類為了一己之利已經對地球做了太多難以彌補的傷害，這些短視的壟斷，不是全球化為我們帶來的進步之路，相反，努力保存各國優勢，製造更多無污工業，無添加食品才是未來人類步向繁榮的生存之道。

「我覺得香港已經好民主。」

不說出來還以為這句說話是出自某些人大政協，民建聯之流或某某老左之口，但通通都猜錯了，以上的一番話是出自昨天在城市論壇中，一位質問何俊仁的中學生之口。其後何問：「你憑什麼認為香港已經好民主？」小朋友答：「香港已有完善選舉制度，只差普選特首。」何答：「這正是我們要爭取的。」我在心裡補上一句：「還有全面普選立會所有議席。」以下兩人還有一番爭辯，但小朋友理據已失，信口胡謅，一副土共之嘴臉表露無遺，其話不錄也罷。小朋友在指謫民主派的時候，知道什麼是五號政改方案嗎？有看過嗎？知道什麼是民主制度嗎？知道其他國家的元首是怎樣產生出來的嗎？知道現時香港的選舉制度如何運作嗎？知道民主派爭取的是什麼嗎？公眾論壇上，說出一番香港土共也不敢說的厚面皮話，啼笑皆非，隨之而來就是一陣心寒。

令我心寒的，不是那一位小朋友親中之論調，社會上求同存異，理性討論，本就是理所當然的事情，可是胡說八道，歪曲是非，倒果為因，卻令人感到心寒，更甚者是出自一位未來主人翁的口中，那能夠不替我們未來的社會捏一把冷汗？

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自從當年七．一大遊行後，政府慘遭重創，民建聯形象更是一落千丈，幾年後的今天，民建聯以地區福利政策，以及出色的公關技巧挽回了不少分數，至少，今次大遊行沒有人白痴得爭著出來護駕：「市民都是被誤導了才上街的。」在政改方案問題上，他們立場堅定地支持，可是走出來說的話都是處處左閃右避和有所保留的，既不挑起民憤，亦不失政府信賴。高也。

政府呢？自曾蔭權上任以後，與其說強政勵治，不如說他使的是一套公關政治，面面俱圓，由他昨天回應遊行之行動迅速及言辭，可見一斑。但是畢竟再漂亮的糖衣，裡面裝載的卻不是什麼好東西。對於政府的企硬，我想大家都不意外，因為方案不可能作大幅修改，普選定期不由自己去承諾，連委任制的取消都不應該在這時候退讓，因為，現在這一步退讓了卻不可能收到效果，民主派只會得寸進尺，相反，把這一步收起來靜待時機方為上算。可惜，機關算盡，政府如果早一步擺出有商有量的姿態而不是死硬派的話，這一步退讓的意義，極有機會變成「開明政府因應市民訴求改善政改方案，取消委任議席」而不是現在「因市民壓力而被迫退讓」了，遊行人數減少，政府也不至於陷於兩難。

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經歷昨天遊行，感受有如當日劉千石孤身走我路，不用帶領群眾、不用熱血、不用顧全大局，不用聲嘶力竭地喊口號，累了坐下來喝一口星巴克，遇見長毛馬丁停下來拍照，悠然自得，作為一個市民，我清楚我的訴求，作為一塊政治籌碼，我樂於被民主派人士借用。我只要普選之路可以起步而不是倒退，最少，讓政府知道我們不是Yes Men。

看到台灣三合一選舉的新聞和南韓農民示威的新聞使我對昨天的遊行有更深一層的感受：台灣民眾可以靠選舉，表示對阿扁之不滿，打擊執政黨，我們呢？功能組別一日存在（或他日之兩院制）香港市民就永遠不可能當家作主，這是為什麼我們需要普選立會。看見南韓的遊行變暴動，對比香港之和平理性，忽然覺得是不是我們過於溫馴，讓政府可以屢次歪曲我們的遊行人數，讓政府可以一次又一次的無視我們的意見，欺負我們？

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最近，遊行前後，香港的政治氣候微妙的變化令人關注，如果把陳方安生／參選第三屆特首／四十五條關注組組黨／目標成為執政黨四件事串連在一起，香港變天，指日可待。對於所謂執政黨，香港史無前例，且看他們如何鬥法。好戲，我等睇。

今天閱報有一則新聞令我哭笑不得，林局長在一次教會研討會中再次發揮喚起全港市民團結一致的高超公關手腕，他說：「什麼時候普選得由神去決定」，看後我心裡不由得叫一聲好！好在什麼地方呢？好在我們發現林局長有堅定不移的虔誠信仰；好在香港的前途係由神決定而唔係聽天由命；好在我們知道局長終於把普選的問題交給神去決定，而唔係由他自己去搞定；好在這一番偉論趕得及於下月四日前發表；好在香港還有林瑞麟！

或者慢一拍的政府幾天後會發聲明，說傳媒曲解了局長的意思，斷章取義云云，可是，即使傳媒真是老屈你又怎麼樣？作為政府要員，在重要政策的發言上九唔搭八，亂拋書包，被人捉到痛腳實無可厚非。難道他以為像外國政客一樣演說風趣幽默，談笑用兵自若是那麼簡單的一回事？難道他沒有在跟隨陳太時學懂什麼是高官風度？難道他沒有在建華之亂的八年中學乖一點？難道他沒有從葉太，梁錦松身上學會什麼叫做「一說錯，滿盤皆落索」？

最近先有胡先生說八道，後有林局長「靠神論」，難怪有左仔懷疑這是不是曾特首為了借市民力量反過來向中央施壓，從而由側面激發市民上街的一招引蛇出洞，借刀殺人。我本人對他們的天馬行空深感欽佩，對他們仇恨（眼紅）曾特首之行為不寒而慄。

曾經有人指陳日君主教於政府政策上時常表態，鼓勵教友上街，反政府是不合符本位的行為，現在林局長把政改的責任推到「神」的頭上去了，身為主教表達出意見不是名正言順了嗎？可是恰恰主教帶給我們的訊息是相反的：不要妄想事事靠天，飯來張口，想要的東西是需要用雙手雙腳爭取回來的，所謂「成事在人」，林局長，你上了一堂充實的課了嗎？

迪士尼開幕個多月了，星期天我終於踏足了這個位於香江的「童話國」。且慢，也許我不算正式踏足，因為我只是去了一趟迪欣湖而已，原本以為童話國的湖光山色也應該別有一番景致，可是見面不如聞名，眼前的大水池一個，莫說夢幻世界的感覺，連最低限度的美國鄉郊小鎮風味也丁點都嗅不到，難怪令人失望。

說來還是老問題，人頭湧湧，充斥自由行、旅行團旗幟的影子。相信我和那些擠擁的遊客都不明白這裡有什麼好逗留的，只有大水池一個，一大片花草，那天我就聽見不少同胞都在抱怨。但在我來說，地方是不錯的，見不如聞的感覺，是出在那些喧鬧的人群和很多低能的管理措施上。其實不用我多說，任何地方一旦充斥了我們親愛的同胞，不致面目全非也不宜久留。當一個仿西方的湖光山色，優閒小鎮走進一群又一群的中國人，就會顯得格格不入，當你看見全場唯一的「七仔」和洗手間都排列著蜿蜒的人龍，你不會懷疑，這裡是中國人的地方。為什麼中國人那麼喜歡迪士尼呢？我不知道，我只知道迪士尼在歐洲的樂園年年虧蝕，歐洲人似乎沒有童真；我也知道在迪欣湖的同胞都咬牙切齒的問為什麼還未到時間轉戰迪士尼！

從入口一直向前走，終於擺脫了人群，因為沒幾個同胞願意在這個無聊的大水池邊走一圈吧。但以為終於可以享受一下攝影樂和在青草坪上吃份三文治，讀一下書的時候，湖中心駛來一艘「巡邏艇」向我和某些在湖邊休憩的人「吹哨子驅趕」！沒錯，有一刻我以為自己是偷渡客被逮到了，真不得不說句「吹脹」。像外國的公園，草地什麼的都是自由自在的讓人休憩，像香港這樣嚴禁踏足的草地可謂聞所未聞的。這是為了防治中國人的劣根性而發明的又一個笑話嗎？

再說，這麼大的地方，這麼好的環境，浪費了。原來一個好端端的人文空間，變為一個不折不扣的無聊大公園，湖邊草地不許進，看書看不成了，想喝杯咖啡沒露天的茶座，沒有街頭替人畫肖像的畫師。作為一個遊客點，它沒吸引力；作為一個少數的香港人文空間，也不稱職。老實說，這麼一個公園也辦不好，我真懷疑未來的西九會是怎麼樣的光景？

菜街 - 西洋菜南街是也，曾幾何時它只是一條避開彌敦道人多車多的替補捷徑；比起價廉物美，貨品琳瑯滿目，中外馳名的女人街，它只是一條平凡的街道；再走過一點，開滿運動用品店舖的波鞋街，是時下年輕人的必到之潮流地。菜街，曾幾何時只是一條沒有花名而你無論走過多少次也不會記得其名字的街道，只有一間機舖，最為人熟悉的只有百老匯戲院。但隨著它被開辟為假日行人專用區，它被快速發展成為最受香港人/自由行歡迎的影音產品集中地，風頭一時無兩，成為旺角最熱鬧的中心，經常水洩不通。至此，如果你看到一頭霧水，以為我正在編撰香港旅遊書籍，別誤會，我只是想抒發一點對於菜街這個特別社會生態區的隨想而已。

現在的菜街，開滿了連鎖影音店，安裝了仰視太久會令人頸痛的大型宣傳銀幕，每一間店舖門外充斥著營業員，店舖外也充斥著問你「上左網未」「學左車未」的戶外推銷員，更討厭的是打扮得光鮮漂亮的「保險問卷黨」「餐廳黨」永遠會死纏隻身上路的你。吵吵嚷嚷，很切合旺角原來的性格。

這些人，這些事，加上假日不同團體的不同活動：眼鏡店派氣球、抗日圖片展、簽名運動、政治論壇、漂亮的麻豆被攝影師圍攻的產品宣傳活動、好戲量的街頭劇．．．構成了一個獨特的小人文空間，孕育出一個香港製造的「菜街祭典」，換個角度看可謂百花齊放。

而每當我遊逛菜街的時候，我總會想起當年學聯逢周末都在菜街舉辦形形式式的社運活動，有時是不明所以的抽像劇，有時是音樂表演，有時是一些很抽像的街頭佈置，當時這些定期活動名為「戀戰西洋菜」。筆者身為前學聯的一名小蕃茄，明白到「社運資源中心」(我們叫八樓)希望透過這些公開活動，讓公眾接觸，提起他們對社運的興趣，但與此同時，當年亦非常質疑用這般看似高深的行為，究竟成效如何，也質疑學聯投放給八樓的金錢是否浪費。今天看見好戲量的一鳴驚人，更令我深信當年的八樓是「捉到鹿脫不了角」，既然今天的好戲量可以以藝術配合商業宣傳(廣告)滲透群眾，當年身為菜街先驅的學聯為什麼就不多花心思在這方面上，只顧一味在造自我表演？今天看見學聯的八樓絕跡於菜街，心裡總有種惆悵的唏噓。

半天的國慶假期連周末像風一樣，一眨眼就過了。在嚴重的「放假後極不願意上班症候群」的驅使下，工作意慾的指數為零，昨天在本港不少地方均聽到「唉！聽日又要返工」等類似對話。也難怪，正當數十萬國內同胞歡天喜地遊香港的同時，極渴望體現真正回歸，與同胞同樂的心態正是人之常情，大抵超過八成的打工仔均抱有同樣的疑惑：為什麼迪士尼把國慶黃金周都定為假期日收費的同時，我們都沒有假放？為什麼回歸了，香港連一個黃金周也沒有？如果說迪士尼依照的是內地假期，那麼這個樂園不是應該正名為「珠三角迪士尼」嗎？

接連一個多星期的國慶黃金周，香港正上演一齣「海豚獨戰過江鼠」，話說海豚首戰報捷，筆者是擁豚派，對這一戰果自是非常滿意，亦印證了猛虎不及地頭蟲這一句民諺。回想小時候對於海豚公園的憧憬，別有一番深厚的感情，過山車、海盜船、吊車、海洋劇場、倘大的公園好像有玩不完的玩意，從入口處延綿至山頂的扶手電梯，何其壯觀。和我長成年代相約，土生土長的香港人，無不奉海豚公園為樂土。可是好景不常，隨著內地開放，成千上萬的國內同胞從四方八面蜂擁而至，原來充滿香港小朋友，外國遊客的公園，頓時成為了異國地(當時還沒有回歸)，老實說，被殖民地社會昇平塗毒甚殷的筆者，面對有失五千年古國儒雅之風的同胞，打從心底裡厭惡，此後數年均沒有再踏足舊地。如今，鼠鼠樂園的開幕，原以為正好把一眾同胞吸引到新樂園，好使我可以重溫昔日的海豚公園，可是，不料兩者竟能平分秋色，從長遠來看是開心的，因為沒有收入，海豚公園極有可能轉手/倒閉，但若我短期內重遊故地的話，無可避免要和自由行的大哥大姐一起排隊玩過山車了！

今天偶然於網路上看見一幅朋友的新聞照片，忽然驚覺她就是幾天前陶傑在蘋果專欄裡提及過的那位「另一位如校花，在酒店門外替客人開車門，每天站立九小時，大學畢業，她說很喜歡這份工作，因為可以由低做起，打好根基」的主角。由於網路的發達，不消一會找到幾篇舊聞，乍看之下，內容都沒什麼分別，可是心裡不其然暗暗憐惜我這一位一向身驕肉貴的小妹現在要做如此的工作。上一次聽她提及的時候也沒留意所謂的Door Attendent，是要替人開車門的，那時候心想只是在大堂替客人開酒店的門而已，暗自慚愧，枉我晚晚追看酒店風雲，對酒店的認識竟然如斯膚淺。

而說實在，陶傑文中所述的論點，我是打從心底認同的，什麼由低做起，只是愚弄一眾打公仔的另一個美麗謊言，以我這位可愛小妹的入世未深加上天真易騙，說出報導上的一番話不足為奇，其實以她的性格，工管的工作也未必合她去做，當一份不太需要思考的工作反而是一份優差。那麼，社會潮流是什麼？陶傑看不起的門僮月薪也可以過萬，有專門的培訓，公司的名字響噹噹，那不是不少失意大學生夢寐以求的工作嗎？看見網路上有些人的評語是「馬死落地行」，我真的噗的笑了出來，你們知道她的薪水是多少的時候，一定不會這麼說，還有也請張開雙眼看看我的小妹，以她的外貌要找到一份服務業的工作根本一點難度都沒有，在現今女強男弱，對女性需求超於男性的氣候下，最大的受惠者就是像我小妹這樣的一類人。

現今社會潮流就是為了工作，我們很多時候都要被迫受騙 (比真的受騙更難受)，出賣自己的精神靈魂肉體全天候廿四小時待機出動，被剝削，被迫忍耐那狗屁的雇主聯會提出加薪不應超過 2%的鬼建議。「馬死落地行」套用在我自己身上其實比較台適，雖然我小妹的想法太過天真，但是我也希望那是她由衷所想，而不是培訓班時指定的照稿全讀。我自己呢？想從低做起也沒機會，分分鐘高不成，低不就的又過了幾年，自己當然不希望，可是社會有空間讓我們得到機會嗎。

做 MT, Marketing，現在十之中有九個這樣的職位都是騙人的，實際上就是那些沒什麼前景可言的死推銷員，在這個社會找工作，大學生，省點吧，証書什麼都可以不帶，運氣卻袋得越多越好。不是要推翻陶傑的論點，但「馬死落地行」似乎是大學生找不到心儀工作後的唯一出路，因此從側面看，找到一間大酒店的門僮做事業的踏腳石總比掃街強得多，我們縱然知道立足點在哪，可是跨不上又有什麼辦法？

五妹，希望你工作順利，事事順心。

附上陶傑的文章: http://www.inmediahk.net/public/article?item_id=64041&group_id=53

轉貼一篇報導使大家更認識一下日本郵政究竟是什麼一回事。

拚郵政民營化 小泉賭上仕途
公視新聞網 (2005/09/13 00:10)

在投票之前、很多人都形容小泉首相解散國會、是一場政治豪賭，而他主打的王牌、就是郵政改革。而因為這項改革方案、攸關幾十萬公務人員和家庭的生計、更牽涉到日本政客的人脈和金脈，從一開始就爭議不斷，一直到大選結果揭曉前、可能連小泉本人都沒有成功的把握。到底郵政民營化對日本會有什麼樣的影響、我們繼續來看以下的報導。

全球第二大經濟體的未來，真的決定於郵政局未來的命運嗎，這個答案沒有人知道，但是現任日本首相小泉純一郎在1992年擔任郵政大臣時就以此為志，開始郵政改革的遊說之路。

集郵政、保險、存款等業務於一身的日本郵政局，擁有兩萬五千個分支機構，員工總數超過26萬人，總資產三兆美元，實際上可以說是全球最大銀行，日本一億兩千多萬人口當中，有八成五的民眾擁有郵政儲蓄帳戶，六成的民眾購買郵政保險。

坐擁龐大財庫的郵政局在日本社會扮演的角色，還不僅止於此，它同時還是政府債券最大的買家，支撐政府公債的最大助力；而遍佈全國各地的郵政局，更是自民黨最大的催票機，郵局局長在各個社區，還有政令宣達的重要職責，因此也和政治世家一樣，多半都循傳統世襲的方式接班，可以說是政客獲取政治資源的地方，被批評為日本用人為惟親的資本主義代表，也淪為政府提供政治恩惠籠絡選民的巨大金庫，過去政客、官僚和建商組成的鐵三角，讓日本官商勾結做了許多無謂的垃圾工程，只有加州大小的日本，一年所用的混凝土竟然和美國差不多。

而小泉的郵政改革六法，正就是把這個龐大的政經怪獸，從2007年起依業務的屬性，劃分為郵件遞送、郵件業務、銀行和保險四個獨力的部門，並在2017年讓股票全面上市，藉由民營化提高資本配置效率。但是這樣一來可能有一半以上的郵局員工遭到裁員，也形同斬斷了政客的金援，不僅在野黨反對，就連自民黨內部也出現不小的反彈聲浪。

不過大選後，小泉主導、主張改革的新自民黨大獲全勝，日本政壇已經出現西瓜效應，不少叛逃的自民黨議員也改口支持郵政改革，而媒體更指出，小泉在大選中的刺客戰略成功，贏得選民的支持後，小泉將以武士道的精神進行大刀闊斧的改革，而十月率先要動刀切除的毒瘤，是負債40兆日圓的道路公團，也就是高速公路公司民營化改革。

後記：有興趣認識多一點日本政治的朋友可以考慮看一本名為《王牌至尊》的漫畫(作者：安童夕馬 漫畫：朝基勝士)，上述一些官商勾結，借修橋建路來A錢的事，在漫畫中透過有趣的情節表達出來。不過喜歡看漫畫的朋友不用擔心，這不是一本悶蛋漫畫，只是題材有點冷門，但很正的，哈哈！

日本大選，小泉獲得壓倒性勝利，這一役，誓必將日本政壇以至長久政治風氣來一個翻天覆地。是次提前大選，是因為國會否決了小泉提出郵政民營化既改革建議，在日本，當重大法案被否決以後，首相可以視之為國會對其通過不信任動議，有權解散國會並且重新選舉。和很多評論員一樣，在小泉提出解散國會以後，我個人也不看好其政治前途，很多媒體都指他是怪胎，把自民黨分化，走向絕路，但經過大選前多項民調，不難發現小泉這個決定絕不是一時意氣用事，而是經過深思熟慮的應變策略。

大選以前，日本的執政依賴利益瓜分，由自民黨內不同派系，連同公明黨作為執政聯盟，執政聯盟的最大問題，就是大家均以考慮自己黨派的利益為先，所謂聯盟也是只為自己能在國會內發揮影響力而湊湊拼拼的晃子。這一次小泉提出的郵政民營化改革，卻因為會損害很多既得利益派系而遭到黨內倒戈否決，其後，小泉亦因毅然解散國會而與黨內派系關係決裂，現在回想，這也許也是小泉一早就部署好的清黨行動，他明白受制於不同派系執政聯盟並不能夠成功推行自己的改革，這一著怪棋看似死棋，其實十分高明。首先，改選成功清除黨內其中兩大派系勢力，親小泉派別獨大，整個自民黨完全受控制，另外，對於在野最大勢力的民主黨，這次改選無疑打亂了他們的部署，攻其不備。

小泉以郵政改革作為選舉焦點，把國會改選變為郵政改革公投，利用人民渴望改變陳腐日本官僚體系的心態，攏絡人民支持；另外他以個人政治魅力，針對性宣傳知名人物，巧妙的運用媒體及大財團幫助，口號宣傳攻勢等出色的競選策略，成功打造了一場精彩的政治騷，吸引到大量原來不關心政治的人民留意並支持自己。當然，這裡三言兩語實在說不清日本選戰中所用到的種種奇謀妙計，我也不是這方面的專家，可是，和民主黨那一成不變，政綱流於過份煩瑣相比，此消彼長，結果是意料中事。

這一場豪賭，巧妙運用了民眾令自己的勢力更穩固，是高招，也不是人人可以用的招數。縱觀世界政壇，能夠堅守信念，運籌帷幄，揮耍自如的政客並不多見，所以我們才會那麼懷念邱吉爾和羅斯福，而小泉確是日本政壇上近年來最出色的首相。在日本的政壇，競爭激烈，生存下來的都不是弱者，想到這裡，忽然想起香港的政界，那種不成熟的政治生態，高不成低不就，雖然有些人可能不認同政客所為，但我認為不能夠在政治世界生存，連談理想的資格都沒有。要普選，要民主，不是遞幾封信，遊行，拉橫額就可以做到的事，那些事，應該交給社會上的壓力團體做，(泛)民主派，請專心你們在議會內的抗爭。觀乎現在特首傾向以個人魅力，加上訴諸民粹力量而作為鞏固統治威信的手段，民主派再不力圖振作的話，危矣。

正如我前文所說，根本沒有人嘗試真正去了解老人家的內心世界，仔女顧住搵食，返到屋企都冇真正關心過自己年長既父母，講真，說老人家因為貪心和無聊而去輪米根本就好無稽，生活有困難既為了生活不得不輪，生活無憂既，真係點會同你地顛丫。香港人有時候就係睇野睇得太表面，冇錯，佢地雖然係唔守秩序，但係總不能將責任都往佢地身上推。

多謝小甘提出老人家對於「自身認同」既論點，事實上長者容易覺得自己一把年紀，無工作能力，是家庭和子女的負擔，更甚者更加會覺得自己正在等死。因此佢地千方百計想証明俾社會睇，俾家人睇自己係仲有能力既，輪米，其中一個表現。要讓老人家覺得自己有用，首先就係唔好俾佢地鑽牛角尖，老套少少都係要多點關心他們，平日讓他們多點擔任一些家務上工作，讓他們能夠有所寄託，不會認為自己是廢人一個。當然如果長者願意，也應該多鼓勵他們參與社區活動，擔任一些義務工作等，使他們的生活更充實。

政府其實是應該被大加鞭撻的，我平日見很多公公婆婆在街上擺賣，很多都是無牌的，要躲避小販隊。為什麼他們很多都是無牌的呢？因為政府的發牌制度並沒有因應長者而作出任何彈性，因此要順利取得一個小販牌對長者來說並不輕易。金鷹伯伯的故事至今我還記得，政府是多麼的冷血，其實香港之所以能有今日之繁榮，實有賴這些公公婆婆年青時的打拼，現在他們希望自食其力不靠綜援，難道不應該鼓勵嗎？所以我說這個政府太冷血，官員庸碌無能，只顧掃盪公公婆婆的小販檔，捉他們亂過馬路，亂拋垃圾，對街頭行乞的長者卻視若無睹，不加關心和支援。這是一個怎麼樣的政府？

但有一點，雖然我認同派米對長者的意義，但是我始終認為，一日不找出安全的解決方法，活動一日也不應該繼續舉行，因為，真的不願意再看到公公婆婆因為輪米而再發生危險了。

認識不少國內網友，每當和他們交談的時候，總覺得他們的談吐都很君子。看他們的隨筆，你會發現他們出手成文，寫的東西文意通順、文筆秀麗固然不在話下，意境、引經據典等更令交章的內容更精彩豐富。只是一些日常隨筆，也看得出水準比香港人高得多，文筆與深度俱備。暗地裡慚愧身為香港寫爛文的一份子的同時，腦海忽然聯想到有關中國人素質的矛盾問題。

作為一個擁有幾千年文化的古國，現在全國受過高等教育的人民比例不合常理的低。很多表面風光的沿海城市背後，都是幅員遼闊的貧困鄉村，很多小孩子連讀書的機會都沒有已不是什麼新鮮的新聞。但即使是富裕地區，受過教育的一群，也不見得修養好得了多少。先不說什麼大事，就日常生活而言，中國大陸的衛生環境之差舉世知名，吐痰、隨處拋垃圾，衛生間一點都不衛生，糞溺隨處可見，惡臭薰天。一個自詡擁有長久文化薰陶的現代強國，見微知著，連衛生也搞得如此惡劣，其公民意識之低實在貽笑大方。

而事實上國內嚇怕人的何止衛生？平日交通路上如戰場打仗，千軍萬馬互不相讓，視交通規則如無物，行人和車輛在馬路左穿右插，像打機一般你閃避我我閃避你。幾年前我更有幸目睹群眾迫上公交的壯舉，像歡樂滿東華迫人上巴士籌款，有些人索性拉住車邊站在車外，下車時更見有人從車窗跳出來，據說近年迫公交的情況已改善，但那一幕還是記憶尤新，令我以後再也不敢在國內乘公交。

除了這些日常生活俯拾可見的例子以外，早前的民眾反日，令我們知道了中國的知識份子都是暴民；一宗又一宗的假製食品事件，令我們知道中國人都是研究人體抗毒極限的專家；口口聲聲學雷鋒的稚童在公交上拒絕讓座予長者的報導，令我們知道原來雷鋒是自私的；商人借長城開狂野派對，參加者隨處小便嘔吐，令我們知道了古蹟除了觀賞外還有如此創新的用途；內地質檢公佈的魚場名單，有一半以上是已過期和荒廢，令我們知道內地官員平日上班是幹什麼的；以前報導在內地醫院如果沒錢給，就連危急病者也不看症的新聞，令我們知道商業世界中的醫者父母心是什麼一回事。究竟，是我不適合當一個中國人，還是我不願意當，連我自己也糊塗了。

如果你常常聽人說國內治安不好，國內人沒禮貌，國內人愛推撞人，不用質疑，全部都是真的。以上所談種種劣行，源於自私，但是自私並不是中國人的專利，為什麼其他國家沒有發現像中國這樣多的醜事？這個問題是一項浩瀚的研究，聊聊數百字當然說不清，但是我深信教育、自省和良心都是控制自私無限擴張的武器，中國人究竟欠缺了什麼？寫自己民族的醜行不是一件高興的事，尤其當你不假思索便可以寫得滔滔不絕的時候。可是，知恥近乎勇，連我們自己也不正視自己的問題，難道要等美國佬來打救我們嗎？

這兩天都在反覆想起老婆婆因輪平安米而跌死的新聞。除了感到心痛以外，就是反省著我們身處於怎麼辦的一個社會？怎麼樣的一個世界？我們旁觀者都說得輕鬆，只是為了一包米，值得嗎？這個是我們在得出結果以後的評價，事前呢？大概婆婆和他的家人都以為代價只是排一晚通宵隊而已。而事實上，對於那一包米在婆婆心目中的價值，我們也不得而知。無論為了湊熱鬧也好，為了求平安也好，真是為了一包米也好，我想她的子孫都脫不了責任，也許有人會問，她和朋友去湊熱鬧也關子孫的事？那你有沒有想過為什麼婆婆會想去湊熱鬧？因為子孫都抽不了多少時間陪伴她？當然，我這只是假設，但既然據報導說婆婆的家境尚算富裕，那麼我想她的子孫都應該會為了生活而拼搏，婆婆一定感到寂寞吧。看到電視中激動的兒孫們說誓要向主辦單位追討到底，心中為婆婆掠過了一絲悲哀，因為，到自己過身的現在，子孫們都不明白自己的內心。

主辦當局的負責人冷血的不負責任我不多加批評了，翻開報紙，對他的口誅筆伐俯拾皆是。那我們偉大的政府呢？那個早已經令我不存厚望的庸醫局長又一次背上黑鑊，對！這條人命，這件事件，幾百位公公婆婆的安全對他來說只是一隻黑鑊！用一副官腔加上一副笑吟吟的咀臉說風涼話，比那冷血的負責人更加無恥，虧他以前還是一位醫生！現在說的是人命，有人死了還笑得出的，連那種低級公關戲也不懂演的庸官，憑什麼要我們相信他能夠吸取沉重的教訓而令日後相同的事件不會發生？

人命關天，你們看到那位婆婆伏倒在地上的一刻，真的沒感覺嗎？既然想不到完善的解決辦法，那暫時禁止這類活動吧？不要跟我說什麼顧全傳統，一條人命，比什麼都來得重要！

迎新營，你去過嗎？

有老鬼說，沒去過迎新營的大學生，說自己讀過大學也沒人會相信。我當了搞手以後，也說過類似的說話，當然，那時候是以一個硬銷推銷員的身份說的，目的是要你聽後便毫不猶豫的乖乖付鈔報名。但某程度上，我深信沒去過迎新營總會為你的大學生活帶來一點遺憾，或許有人聽後或會嗤之以鼻，但那是因為他們根本從來不知道有這種遺憾的存在，又或根本不當那是一回事。想當初我能夠第一天就融入大學的生活，其實也是多得它。

寫這篇文章，不是想介紹迎新營有什麼意義，也不是推銷它的活動有幾多姿多彩，近幾年，社會對迎新營的批判愈演越烈，彷彿參加的都是壞份子，大學生的品味低俗，乘機又扯到香港大學生質素每況愈下的問題上，當年我參加的時候，老媽也叮囑我要小心，不要玩得太過火，可見迎新營的負面形象已經深入民心。

拜中文大學事件所賜(我不是針對中大)，那次「新亞桑拿」事件觸動了社會那條敏感神經，市民都在想，連傳統的老牌名大學也發生了這種事，現在的大學生真是壞透了！此後，除了中大學生會一身蟻以外，其他大學的迎新營也開始成為傳媒揭瘡疤的對象，接連幾年都爆出有大學迎新營大玩低俗趣味和不雅，當然，無可否認有些屬會，學科聯會舉辦的迎新營有時會比較激一點，是值得檢討和改善的。但當中大事件捅上了傳媒這個蜜蜂窩以後，每逢大學學生會舉辦迎新營時，傳媒的目光都會緊盯著，為了能夠有新聞甚至不惜派臥底進迎新營報料，難怪每次都有數張近身照能夠登上報紙。

那邊箱各大院校校方馬上視迎新營為洪水猛獸，嚴陣以待，頻頻召學生組織負責人照肺，大談何謂健康迎新營之說，唯恐大家鬧出事來有辱校譽。依我看，三日兩夜用九成時間「排排座，聽講座」方為上上策。但是，先不論及傳媒的採訪態度與方法，大家在看這些報導的時候究竟有沒有認真消化過？究竟裡面所指的行為是不是所有都真的很三級？很淫褻不雅？

並不是替某些迎新營的越軋行為辯護，我只是認為很多本來並非越軋的活動被硬生生扣帽子很不合理，對大學生，對搞手，對大學也很不公平。貼身一點的算不雅、男女親密一點的算淫褻，意識大膽一點的算三級，敢問一句，大家在批判那些活動的時候有沒有想過為什麼迎新營要玩遊戲而不是聽講座？迎新營的目的就是希望大家能夠盡快融入你所屬的大學，放下你一貫的自我封鎖，解除你對新環境的疑慮不安，認識多點朋友，享受團體生活，陪養對大學的歸屬感。團體的貼身活動有助你去和大家打成一片，消除隔膜，打破男女之間相處的障礙(因為有很多人可能來自男校和女校)，這些活動本身並不是沒頭沒腦只求開心的，如果什麼也不可以玩，如何讓新生打破隔閡和全情投入？那還有什麼意思？

有人曾批評那些用口傳膠卡，用鼻傳芥末的遊戲三級不雅，批評前麻煩你想想這些似層相識的活動出自那裡？你忘了你星期天剛剛抱著你幾歲的囡囡一家大細睇獎門人睇到捧腹大笑嗎？如此一來是不是雙重標準了？還是大學的校長說得好，一句低俗，表面上說自己的學生不是，其實暗示了整個社會皆如是的風氣。

還有很多很多的指控，例如 Happy Corner，有人說這個傳統不好，很噁心，很變態，我想來想去都不明白，又不是脫了褲子來玩，又不是真的很用力地「用刑」，那裡噁心了？那裡變態了？比你去看德州電鋸殺人事件更噁心和變態嗎？不見得吧！社會上視大學生為明日棟樑，視他們為社會上高級知識分子無可厚非，但是假道學，過份的道德枷鎖卻是令人窒息的。事實上迎新營有很多有意義的遊戲和活動，默默為一眾參加的大學新生撒下了種子，令他們知道什麼是大學生活，知道大學生需要獨立和具批判性思維，知道自己能夠選擇自己的大學生活，令他們知道自己在大學並不孤單，讓他們嘗試喜歡自己身處的大學。這些果效，是校方那些單向式的迎新活動不能相比的。

我不諱言我所說的並不是可以代表所有迎新營，畢竟我不是每一個都參與過，但同時我希望大家不要人云亦云，把所有迎新營都視作壞東西。既然傳媒都喜歡嘩眾取寵，喜歡揭瘡疤，那麼我作為一名前大學組織人員也有必要表達一下自己的意見以正視聽。記得在我還在學生會工作的時候，學校接到一位新生投訴某迎新營的活動令她受到傷害，於是馬上通知我一同去了解「受害者」的情況。印象很深刻的是她自己說過「令我留底唔可以忘記既傷害」，但當我了解是什麼一回事以後，我卻不以為然。那只是一些很普通的事情而已，詳細當然不便多說，但那一刻我的同情瞬間變淡了，我不是冷血，可是我很質疑如果連這點都覺得有問題，為什麼她要選擇去迎新營？難道誤會了是去聽講座？況且營中並沒有人迫她去玩遊戲，只是不斷邀請她加入，如此那學會就被說成是「迫她、然後孤立她」，小姐，你不玩難道大家要陪你一起不成？這也算孤立？每個人的底線不同，我不否定這位同學真的感到受傷害，可是她的指控是不合理的。我不是要把責任推給參加者，但老實說每個人都有權選擇去與不去，也可以選擇玩與不玩。連這一點自覺都沒有還說什麼大學生？家長們啊，你們自小把孩子寵得太嬌了！

正如剛剛所說，人人底線不同，同一個活動是好是低俗不雅，說句廢話真是見仁見智，但請社會上的大家分析過後才下判斷，不要一味把道德枷鎖加諸於大學生身上。不要連反抗投訴都要借傳媒，家長出手，大學生是成年人，不合理的可以拍檯出營，可以去投訴，可以選擇不玩，但不是要那些假道學、所謂衛道之士來說三道四。